dimarts, 28 d’octubre del 2008

Josep Lluís Roig, Premi Octubre de 2008, al Casal Jaume I de la Vall d'Albaida

Foto de l'edició de la Comunitat Valenciana del Pais de diumenge 26 d'octubre. Autor: Santiago Carregui

"Peixos d'un mar sec" és l'obra amb la qual Josep Lluís Roig ha guanyat el Premi Vicent Andrés Estellés de Poesia dels Octubre de 2008.

A VilaWeb podeu llegir la noticia de l'entrega de premis.

El divendres 31 d'octubre podem gaudir dels versos i la bona conversa de Josep.

Us esperem. Ja estem preparant "els versos i molles" de costum.

dijous, 23 d’octubre del 2008

"Càries" de Josep Lluís Roig - Divendres 31 d'Octubre – Sopar baix braç i tertúlia



Divendres 31 d'Octubre – Sopar baix braç i tertúlia

La "Gent del Desert", els aborígens de la paraula, us conviden a la presentació poètica del nou poemari de Josep Lluís Roig. "CÀRIES, Premi de Poesia Ibn Hafadja 2007, ed. Bromera, és una metàfora que defineix el nostre món actual, que pot posseir la perfecció externa, la de l'aparença, la dels centres comercials i el benestar, però que pot amagar -que amaga- tot allò que és bell, com l'esmalt pot covar un queixal podrit".

Reprenem el sec trànsit pel desert de la paraula amb un recull de poemes del nostra amic Josep Lluís Roig. El títol ja és tota una metàfora de la vida, blanca per fora i negra per dins. No per a totes les possibilitats que et dóna l'existència. Ja que de les 32 opcions que ens dóna la imatge capitular del llibre sempre hi ha l'esperança de tindre un queixal per arrencar les ànsies de viure. Com rosegant entre dents les paraules i les imatges constants que ens ofereix. Com per exemple;


Llumenetes de colors [Pàgina 53 de “Càries”, editat per Bromera Poesia].

Enguany tenim fills i arbre de Nadal

i figuretes de pessebre esdevingudes soldats

d'algun vaixell pirata o baluard.

Encenem els llums per dibuixar

la tristesa del món a colorets.


dissabte, 2 d’agost del 2008

L'oblit del llenguatge poètic



En la societat que ens ha tocat viure els signes del temps són llunyans. Podem afirmar que molts signes del temps s'han perdut pel camí del progrés i el benestar de la societat. Benestar d'altra banda que sols li ha estat servit, en safata d’argent, a uns quants. A la vista d'aquells que transiten el desert i miren l'horitzó estan els avantatges socials que no tots els habitants de Gaia compartim.

Una de les grans qüestions oblidades és la Deessa Mare, la Dama Blanca, ... molts noms per un concepte oblidat. Sembla que al mateix temps que començarem aquest camí d'expulsió dels Paradís també s'allunyarem del cor de la mare. L'home sempre ha intentat emular i "controlar" la natura en eixe laboratori simbòlic del jardí primordial.

Fins als nostres dies sols recollim una sèrie de signes o símbols d'aquella realitat. La majoria de les voles, per desconeixement, ens quedem amb el missatger i no arribem a concentrar les nostres forces de recerca i treball amb el missatge.

Per mi la poesia, encara que d'una forma intuïtiva, és el llenguatge que més fidelment manté l'intenció primordial i com no els pocs continguts que hui en dia podem assimilar. A cavall d'eixos símbols es troba encara, implicita, la vertadera raó d'aquesta peregrinació abòrigen pel desert de la paraula.

Una de les millors tesis que m'han dut a aquest plantejament han estat "La deessa mare". Ell llibre de Robert Graves que ens parla de la Gramàtica Històrica del Mite Poètic.

Ací teniu la tesi plantejada per Graves;

La meua tesi és que el llenguatge del mite poètic, corrent en l'Antiguitat en l'Europa mediterrània i septentrional, era un llenguatge màgic vinculat a cerimònies religioses populars en honor de la deessa Lluna, o Musa, algunes de les quals daten de l'època paleolítica, i que aquest continua sent el llenguatge de la vertadera poesia, «vertadera» en el modern sentit nostàlgic de «l'original immillorable i no un substitut sintètic». Eixe llenguatge va ser corromput al final del període minoic quan invasors procedents de l'Àsia central van començar a substituir les institucions matrilineals per les patrilineals i van remodelar o van falsificar els mites per a justificar els canvis socials. Després van vindre els primers filòsofs grecs, que s'oposaven fermament a la poesia màgica perquè amenaçava a la seua nova religió de la lògica, i sota la seua influència es va elaborar un llenguatge poètic racional (ara anomenat clàssic) en honor del seu patró Apol·lo, i ho van imposar al món com l'última paraula respecte a la il·luminació espiritual: opinió que ha predominat pràcticament des de llavors en les escoles i universitats europees, on ara s'estudien els mites només com a relíquies arcaiques de l'era infantil de la humanitat”.

Llegir poesia i rebuscar, entre versos, les belles paraules que arrelen a la gran tradició de vida prenyada de nova vida és l’esperança dels aborígens. Observa amb els ulls de l’ànima i voràs com el jardí encara està ací. Sols que estem caminant per la part seca mentre el nostre desig, i per tant els nostres sentiments, estan perduts a la part humida del Jardí.

dilluns, 28 de juliol del 2008

Declarem el Desert obert per vacances!!!!



Cavallers, ja estem de vacances!



Ara sí que sí. Després d'aclimatar el cos aquest cap de setmana, durant dia i mig, puc assegurar-li a la meua ment que estic de vacances. No sé perquè ho diem en plural. Potser perquè volem que duren més. La paraula que és troba al diccionari és vacança. I la descomunal paraula vacances no hi és. Ni definida ni explicada. Sols a la definició de vacança s’amolla la paraula estimada; vacances, vacances, vacances, ...


Amb la ment relaxada es pot caminar millor pel desert de la paraula. De moment estic endinsant-me al “Claustre” de la jove poetessa Isabel Garcia i Canet que junt a Baixauli ha guanyat els premis de la Crítica dels Escriptors valencians. La Marina Alta, la Safor, ... en definitiva la nostra voramar continua amb la coagulació poètica de les seus essències més íntimes. El desert salobre de les paraules que es manifesten a cada síl·laba. A cada cop de vers. Amb Isabel amb densitat roig candent. Sembla que un ferro tant jove no puga bullir amb tanta força. Els aborígens tenim veu per molts anys.




“No sempre podem pensar els mots i els dies

reposant en l’arena de la mar que ens orienta:


Naixen, encara, ocells sense ales;

...”



(del poemari “Claustre” d’Isabel Garcia i Canet editat per 3i4 en abril de 2007)



Continuarem la lectura, pausada i amarada de suor estival, i compartirem els esguits amb els beduïns lliures de la paraula.


Declarem el desert de la paraula obert per vacances!!!

dilluns, 14 de juliol del 2008

Galeusca, manifest per la diversitat cultural i lingüística


Els escriptors catalans, gallecs i bascos condemnen la tergiversació del manifest per la defensa del castellà

La Federació d'Associacions d'Escriptors Galeusca critica la situació d'asimetria a favor del castellà

La Federació d'Associacions d'Escriptors Galeusca ha criticat durament el 'Manifiesto por la lengua común', on diferents intel·lectuals i organitzacions defensen el castellà com a llengua 'comuna i oficial' per davant del català, el gallec i l'èuscar. La Federació considera que el manifest és una tergiversació de la realitat, i que les llengües que necessiten protecció a l'estat són les altres, i no el castellà, el qual no corre cap perill i la presència de la qual és garantida per la Constitució.

A l'estat, diuen els escriptors en un comunicat, es produeix una situació d'asimetria a favor del castellà, que no concorda amb el plurilingüisme que oficialment existeix, és per això que la visió que addueixen els autors del 'Manifiesto', afirmen els escriptors, fa pensar en 'tesis pròpies de l’etapa franquista'.

Els escriptors repudien 'els intents d'exclusió' dels seus col·legues espanyols i els insten a centrar els seus esforços en la defensa de la llengua a territoris on el castellà conviu amb l'anglès, com Puerto Rico, Costa Rica i els Estats Units.

La Federació d'Associacions d'Escriptors Galeusca la integren l'Associació d'Escriptors en Llengua Catalana, lAssociació d'Escriptors en Llengua Gallega i l'Associació d'Escriptors Bascos (EIE)

divendres, 4 de juliol del 2008

“Ulls que no veuen... caguerà que xafen”. Manifest per la llengua d’un poble





El “Manifiesto por una lengua común” no és res més que un crit per recordar-nos qui som i que el trànsit pel desert és llarg, dur, sec i això i allò i damunt de puta has de ficar el llit i ... i tant senyora i tant!

El motiu de traure del desert unes poques paraules no és altre que recolzar el Manifest contra el Manifiesto. Alguns companys han publicat als seus bolgs com Jose Blesa Morante o Sergi Gómez per exemple. I tot gràcies a la reflexió, o el record d’una conversa patriòtica que vaig tindre l’altre dia.

Un amic del cap i casal que de normal utilitza la llengua segura, aquella que va deixar el Cid a València després de la seua reconquesta del cap i casal, em va dir que el que no li agrada de nosaltres és que sempre anem de víctimes. Per a que ho comprengueu bé, tot expressat en perfecte català parlat a la manera de València. Clar amb mi parla el valencià, al final no sé si per respecte, educació o per dir-me indirectament allò de “ves yo también lo se hablar pero no voy de víctima por la vida”.

Eixe és la qüestió. El vertader tema de fons és el record continuat produït en sentir parlar valencià fora de la llar, més enllà de la intimitat dels Camps, Aznar, Zaplana... per no parlar dels de la “cruzada de liberación nacional”. El record en qüestió no és altre que els valencians vam perdre la “Batalla d’Almansa”. I per tant per “justo derecho de conquista” tenim que renunciar a la llengua que va portar un Rei Conqueridor, que no era un mercenari despatxat per un rei de Castella, i què els governants locals han oblidat que era català. Però el guariment psicològic que utilitzen és el de l’estruç. “Ulls que no miren... caguerà que xafes”, com diuen pel meu poble.

En definitiva com ja ha dit el jove cantautor de Xàtiva, “nosaltres no farem cançó renuncia”. La llengua que ens ha vist nàixer té la dignitat d’aquells que l’utilitzem. I la que estan demostrant estes persones és ben poca. Ja que la dignitat no es perd en cap batalla. Es perd en l’intent d’imposar als altres allò que no vols per tu mateix. Com ells diuen al Manifiesto, “las lenguas no tienen el derecho de conseguir coactivamente hablantes ni a imponerse como prioritarias en educación, información, rotulación, instituciones, etc... en detrimento del castellano”. Clar com quan al pati del col·legi diem allò de la llei de l’embut, “l’ample pa mí i l’estret pa tu”. Això és la llei que volen que contemple la Constitución de l’embut. L’ample per als castellans i als altres que traguen pel costat estret. Quan “altres” han proposat canvis en les lleis són tatxades de terroristes i anticonstitucionals. Ara estos intel·lectuals, també en tenia Franco i Hitler d’intel·lectuals a les seues files, volen fer creure a la gent que la seua és una caus justa. Una croada a favor de la unitat d’Espanya. Quan el realment és la seua forma particular de mirar amb la graduació de les seues ulleres. En definitiva una maniobra política per preparar el camí a l’imposició democràtica del més fort.

El trànsit pel desert és un camí d’aprenentatge i no una penitència com ens volen fer creure alguns interessats. Adéu, salut, bon vers i llengua nova a tots i a totes.

dilluns, 23 de juny del 2008

Nits d’estiu a la fresca a Otos

Vista d'Otos



La Mercè Lloret i Llopis és habitual a les Tertúlies del Desert de la Paraula. També ens ofereix des de fa quatre anys unes jornades poètiques a Otos. En l’entorn incomparable del Palau de la localitat. L'any passat varem gaudir de la lectura de poetes de la Vall d'Albaida amb el recital final del poeta Salvador Jafer. Va ser una jornada poèticament entranyable. Enguany esperem gaudir dels poetes de la Costera tant o més com ho varem fer amb els de la Vall.

Bon vers i lletra nova... i recordeu que l'energia és el subjecte del poema. I per ficar un peu més dins del Desert caldria dir que el poema és el llenguatge oblidat dels ocells.

La jornada està emmarcada dins de les activitats de Juny-juliol de 2008
Dissabte, 28 de juny a les 7,30 de la vesprada en el Palau d’Otos
A la Vall d’Albaida

Organitza Col·lectiu el Gorg d’Otos
Col·labora Ajuntament d’Otos


IV lectura de poemes: Poetes de La Costera
Poetes i poesia en un viatge itinerant per les nostres comarques


Poetes convidats:
Consol Martínez Bella
Elies Barberà
Antoni Martínez
Antoni Ferrer
Josep Maria Balbastre